Получите бесплатную консультацию прямо сейчас:
+7 (499) 653-60-72 Доб. 448Москва и область +7 (812) 426-14-07 Доб. 773Санкт-Петербург и область

Наследство по закону ману

Наследственное право по законам Ману Законы Ману - наиболее древний образец наследственного права. В законах упоминается два способа наследования отцовского имущества: Женщина могла наследовать наравне с мужчинами. Сестры не принимали участие при дележе наследства, но они получали приданое.

Дорогие читатели! Наши статьи рассказывают о типовых способах решения юридических вопросов, но каждый случай носит уникальный характер.

Если вы хотите узнать, как решить именно Вашу проблему - обращайтесь в форму онлайн-консультанта справа или звоните по телефонам, представленным на сайте. Это быстро и бесплатно!

Содержание:

Наследование по законам ману

Скачать Часть 1 pdf Библиографическое описание: Ильиных В. Ключевые слова: In this paper, the authors carry out a comparative analysis of the legal status of women in Ancient India and the modern Indian Republic, with the aim of establishing similar features in the modern society from the point of view of the ancient, medieval and modern legislation of India.

В XX веке правовое положение женщин значительно изменилось. Такая тенденция коснулась и Индии, бывшей в то время колонией Британской империи. Столь тесная, пусть и нежеланная связь индусов с англичанами, несомненно, повлияла на правовую мысль верхов индийского общества.

Это привело к тому, что почти сразу после деколонизации в Индии вступает в силу новое законодательство, содержащее положения о наделении женщин различными правами и свободами. В частности, этому уделено значительное место в Конституции, принятой в году.

Однако несмотря на то, что государство запретило дискриминацию граждан по половому признаку, даже сегодня в широких кругах индийского общества продолжает доминировать идея превосходства мужчины над женщиной.

Эта мысль вырабатывалась в сознании индусов тысячелетиями. Таким образом, проблема полового равенства остаётся актуальной в Индии и на сегодняшний день.

Положение женщины в древнеиндийском обществе По традиции, закреплённой Законами Ману, женщина в Древней Индии считалась человеком, не способным к самостоятельности гл.

Вследствие этого её всегда надлежало охранять. Фактически же мужчина обязан был опекать и оберегать её. Однако в случае любого вида покушения на женщину наказанию подлежал тот, кто на нее покушался, т.

Так, похищение женщины, как и прелюбодеяние, совершённое не брахманом, карались смертной казнью. Обесчестивший девушку против её воли присуждался к телесному наказанию гл. В то же время убийство, совершённое ради защиты женщины, являлось исключающим вину обстоятельством гл. Женщинам предписывалась определённая роль в судебных разбирательствах.

Например, женщины могли давать показания только относительно женщин. Такой принцип лишний раз подчёркивал мысль о неспособности женщин к самостоятельности.

В Индии женщина не могла самостоятельно выбирать себе мужа. Замуж женщин выдавали их отцы, а при их отсутствии — братья. Бесправность женщины в этом вопросе подчёркивает существование различных способов заключения брака: Существовал также жёсткий брачный запрет, согласно которому бракосочетание должно было происходить в рамках одной варны, но такой запрет часто нарушался.

Женитьба мужчины более высокой варны на женщине более низкой варны не возбранялась [1] гл. При этом если женщина более высокой варны сходилась с мужчиной более низкой варны, то такой мужчина заслуживал телесного наказания гл.

Положение женщины в семье. Женщина занимала в семье приниженное положение. Власть отца в семье была значительной и беспрекословной [2].

Никакое дело не должно было выполняться женщиной по своей воле даже в собственном доме гл. Она всегда должна была находиться под властью отца, брата или мужа гл. Кому бы ни выдал женщину замуж отец, она должна была во всём подчиняться своему мужу гл. Такое беспрекословное повиновение во многом объяснялось идеей несамостоятельности женщины, а также следующей мыслью: Поведение женщины должно было быть смиренным и покорным.

Таким образом, женщина в Древней Индии рассматривалась лишь как собственность мужчины, поэтому не могла распоряжаться своей судьбой и не могла на неё жаловаться.

Тем не менее, женщины в семье должны были быть почитаемы. В тексте Законов Ману имеется такое положение: Мужчинам предписывалось оберегать и украшать женщин в своей семье. Считалось, что семья, в которой женщины почитаются, пребывает в счастье и благополучии.

Муж всегда был в ответе и за поведение своей жены. Артхашастра гласит: Итак, женщина в Древней Индии была также украшением и источником благополучия всей семьи.

Положение женщин в обществе средневековой Индии В период Средневековья Индия попала под влияние мусульманской культуры, что не могло не сказаться на системе права Индийского государства.

Несмотря на возможность возникновения в Индии биюридизма одновременного функционирования двух правовых укладов , основанного на существовании двух религиозных культур, Индия всё же не претерпела полной исламизации [4, c. Но всё же не возникло предпосылок к становлению положения женщин в индийском обществе более свободным и самостоятельным.

Семья в этот период была основной ячейкой, в рамках которой и развивались основные правоотношения граждан. Жизнедеятельность членов семьи осуществлялась на основе общинного строя.

Это обусловливало развитие как религиозной культуры и экономической системы, так и правового порядка именно в пределах большой семьи. В силу этого она также оставалась и глубоко патриархальной. Главой семьи был муж, который распоряжался всем семейным имуществом на правах беспрекословного неограниченного собственника, имевшего возможность распоряжаться имуществом по своему усмотрению.

Женщина не имела юридических прав на какое-либо имущество в семье. Наследственным правом она также не обладала: Правовое положение женщин в современной Индии Конституция Индии, вступившая в силу в г.

Официально с принятием данной Конституции Индия была провозглашена демократической республикой, где всем её гражданам гарантировалась социальная, экономическая и политическая справедливость, свобода мысли, убеждений, вероисповедания, культов, а также равенство положения и возможностей.

Наиболее важной статьёй Конституции Индии является статья Но с другой стороны, статья закрепляет важнейшее положение: Конституция Индии даёт также одинаковую всем возможность при найме на работу в государственные учреждения и предприятия.

Например, в п. На сегодняшний день в Индии существует и право на свободу. Такой вывод можно сделать на основе статьи 19 Конституции Индии, где указывается, что все граждане имеют право на свободу слова и выражения мнения; собираться мирно и без оружия; создавать объединения или союзы; свободно передвигаться по территории Индии; проживать и поселяться в любом месте на территории Индии.

Из истории современной Индии можно привести несколько фактов, которые непосредственно касаются правового положения женщин. Одним из важнейших, на наш взгляд, было то, что год был объявлен годом по правам женщин. Как представляется, это было инициировано для того, чтобы максимально распространить информацию о правах женщин и напомнить обществу о проблемах, существующих в современном индийском обществе.

Сегодня в Индии существуют различные общественные организации, защищающие права женщин. Например, Национальная комиссия по правам женщин, Национальный Женский Фонд и многие другие.

Также в Индии существуют социальные программы по оказанию помощи женщинам и детям, в основном из бедных категорий населения. Таким образом, современная Индия находится в процессе изменения и совершенствования правовой системы.

Новое право пытается заменить традиционные концепции религиозного права — индусского, мусульманского или канонического — западной концепцией светского права, не связанного с религией.

Однако до сих пор в Индии, как и во многих других странах Азии и Тропической Африки, сохраняет свою силу обычное право, подкреплённое нормами, выведенными из религиозных порядков. Большинство населения Индии по сей день живёт общинным строем, а значит, руководствуется правовым обычаем и традициями, описанными в древних источниках, подчас ещё в Законах Ману, и связанными с религиозными верованиями, исповедующимися издревле, на протяжении нескольких тысяч лет.

Достаточно сложно внедрять в жизнь людей законы, которые будут противостоять укоренившимся в течение столетий традициям граждан. Поэтому даже при условии наличия демократического законодательства большинство граждан Индии живёт в духе тысячелетних традиций, которые так или иначе ставят женщин в зависимое положение как в семье, так и в обществе, но несмотря на это правовая система Индии продолжает своё развитие.

Так, в середине XX века были приняты законы, непосредственно касающиеся семейного права: Закон о браке г. Брак рассматривался как договор мужчины и женщины, заключённый с их согласия.

Также вступил в силу Закон о наследовании г. Данные законы ещё раз подтверждают тезис о том, что современная правовая система Индии нацелена на улучшение правового положения женщины в обществе.

Однако сегодня Индийской республике достаточно сложно преодолеть традиционную закоснелость общества новым, относительно молодым законодательством, призванным фактически совершить революцию в правосознании индийского общества, внедрив идею полового равенства.

История государства и права зарубежных стран: Чибиряев, Е. Сафронова, С. Евтушенко, О. Бельчук; под ред. Сафроновой, С. Инфра-М, Всеобщая история государства и права: Норма, Юрайт, Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран: Лысенко, Е.

Конституция Индии: Издательство иностранной литературы, Основные термины генерируются автоматически: Одни призывают вернуть женщину в семью, к домашнему очагу, внушать женщинам, что они по природе своей слабые, зависимые, нуждаются в Другие выступают с утверждением о том, что общество и семья является средством подавления женщины, препятствием для развития её

Ману-смрити

Глава 9 Дхарма мужа и жены 1. Отец охраняет [ее] в детстве, муж охраняет в молодости, сыновья охраняют в старости; женщина никогда не пригодна для самостоятельности savatantriya. Достоин порицания отец, не выдающий в надлежащее время [дочь замуж], достоин порицания муж, не приходящий [к ней], достоин порицания сын, не охраняющий мать после смерти [ее] мужа. Женщины особенно должны быть оберегаемы от дурных наклонностей, даже от незначительных, ибо необерегаемые женщины приносят горе двум семействам; 6.

Скачать Часть 1 pdf Библиографическое описание: Ильиных В. Ключевые слова:

Законы Ману — древнеиндийский сборник юридических норм, религиозных и моральных предписаний. Он важен прежде всего тем, что даёт довольно яркую и полную картину государственной, сословной, семейной и хозяйственной жизни тогдашнего брахманистского общества. Происхождение и содержание Законов Ману Спокойствие народной жизни в стране Ганга дало брахманам возможность развить с полною последовательностью систему кастового устройства и заменить древнюю натуралистическую религию Вед пантеистическим вероучением брахманизма. Оно благоприятствовало и успеху их стремления переделать форму государственной и общественной жизни, превратить ограниченную власть царей патриархального времени в деспотизм, опирающийся на войско и духовенство. Чтобы подвести общественную жизнь под регламентацию, определяющую правила для каждого движения, чтобы наложить на все в стране владычество своей системы, брахманам необходимо было иметь какую-нибудь книгу, которой они могли бы приписывать такой же авторитет в житейских делах, как Ведам в религиозных.

Брачно-семейное и наследственное право по Законам Ману

Глава I А ради процветания миров он Брахма создал из своих уст, рук, бедер и ступней соответственно брахмана, кшатрия, вайшия и шудру. А для сохранения всей этой вселенной он, пресветлый, для рождения от уст, рук, бедер и ступней установил особые занятия. Обучение, изучение Веды , жертвоприношение для себя и жертвоприношение для других, раздачу и получение милостыни он установил для брахманов. Охрану подданных, раздачу милостыни , жертвоприношение, изучение Веды и непреверженность к мирским утехам он указал для кшатрия. Пастьбу скота и также раздачу милостыни , жертвоприношение, изучение Веды , торговлю, ростовщичество и земледелие — для вайшия. Но только одно занятие Владыка указал для шудры — служение этим варнам со смирением. Из живых существ наилучшими считаются одушевленные, между одушевленными — разумные, между разумными — люди, между людьми — брахманы. Все, что существует в мире, — это собственность брахмана:

Правовое положение женщины в Индии по законам Ману и современной конституции

Заказать новую работу Оглавление Введение 3 1. Брачно-семейные отношения по законам Ману 5 2. Наследственное право по законам Ману 9 Заключение 12 Библиографический список 13 Введение Законы Ману по праву следует считать не только величайшим историческим памятником древнеиндийской культуры, но и историческим источником, который до сих пор вызывает интерес среди отечественных и зарубежных ученых современности. Данный сборник законов пользовался большой популярностью среди индийских народов не только в древние, но и в средние века. Причем, как отмечают многие историки, данный сборник хоть и был предписан мифическому персонажу Ману, который считался прародителем народа, однако он не является таким уж и древним.

Право первородства право старшего сына на наследование имущества Человек умирает, но культ остается; очаг не должен погаснуть, могила не может быть заброшена.

Наследственное право по законам Ману Законы Ману — наиболее древний образец наследственного права. Вещное право по законам Ману Законы свидетельствуют о глубоком имущественном расслоении индийского общества. Несмотря на сохранение общинных и патриархальных отношений в индийском обществе, получила значительное развитие частная собственность.

Брачно-семейное и наследственное право по Законам Ману

.

.

20. Наследственное право по законам Ману.

.

Древнейшие индийские сборники законов (Законы Ману, Артхашастра и др.) собственности: 1) получение наследства; 2) находка, или дар; 3) покупка;.

.

Наследственное право по законам Ману

.

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Претседателот на МАНУ, Таки Фити за 3 месеци го смени ставот за договорот за името
Комментариев: 11
  1. Твердислав

    Button class yt-uix-button yt-uix-button-size-default yt-uix-button-default load-more-button yt-uix-load-more comment-replies-renderer-paginator comment-replies-renderer-expander-down yt-uix-button-link aria-label Показать ответ onclick ;return false; type button data-uix-load-more-post-body page_token=EiYSC2x1ZW1TUXU0NGZZwAEAyAEA4AEBogINKP___________wFAABgGMk8aTRIaVWd4dEdycW9sREVvUjBvSFFpdDRBYUFCQWciAggAKhhVQ3hTNHBfSUUyZlFHNWtKdTljb3huNHcyC2x1ZW1TUXU0NGZZOABAAUgK data-uix-load-more-target-id comment-replies-renderer-UgxtGrqolDEoR0oHQit4AaABAg data-uix-load-more-href /comment_service_ajax?action_get_comment_replies=1 data-uix-load-more-post true >

  2. Алла

    Просто у меня личный опыт пишут мне одни отписки вместо возбуждения уголовного дела по преступным фактам, совершенным следователем, при этом ссылаются на то, что нужно было раньше заявлять о данных преступлениях следователя, а раз приговор вступил в законную силу, то и преступления следователя теперь расследовать не нужно достаточно сослаться на то, что раньше молчал, а значит, якобы ничего и не фальсифицировал следователь.

  3. Мстислава

    Благодарим за информацию.

  4. tunkona

    Все эти обещания по поводу газа и прочего самая настоящая ЛАПША! И это мы поймем как всегда потом.

  5. Августа

    Здравствуйте. Подскажите,пожалуйста,после введения Законов 8487 и 8488 как изменился временный въезд на авто с польскими номерами по консульскому учете.Нужно ли что то платить на таможне и на сколько дней можно прибывать в Украине.

  6. skatacnet

    За что боролись, на то и напоролись.спасибо за видео

  7. leiplumre90

    Тарас с тобой можно вообще новости не смотреть потому, что ты их все сразу рассказываешь :)

  8. Беатриса

    Добрый день Андрей Михайлович, благодарю за детальное объяснение и разбор конкретного случая. Но есть ещё интересный вопрос. Ситуация вкратце: Муж и жена нажили в браке квартиру, через десятилетие муж нашел новую даму и жил на 2 семьи , родились дети старшему 6 и муж сейчас готов к разводу и разделу. Возможно ли со стороны ответчика воспрепятствовать принципу равенства долей?

  9. Ефрем

    Пендос с именем тарас)))

  10. halere

    От бюджета отталкиваться это товарищ корнев считай отталкиваться от льдины среди ледовитого океана. сколько смотрю американски каналы везде карта мира у них без России. не возникает вопроса почему у них Россия за страну не считается? птому что они засчет нее живут. а гражданам их страны об этлм знать не нужно. и ты мне рассказываешь о том что от нашего бюджета что то зависит? и еще и моя пенсия от него зависит или зарплата: не от бюджета а от америкосов она зависит.

  11. isticgu1976

    Беру кредиты регулярно, до 55 дней гашу и никаких переплат.и чюжими деньгами пользуюсь))

Спасибо! Ваш комментарий появится после проверки.
Добавить комментарий

© 2018 Юридическая консультация.